前言(第4/20 页)
之地繁盛。我也曾是有gu雄志要穷
究艺术的人,现在重拾过往的心灵,结合一切打造这样的纪录需有的要素------我可以办到的。将献於世的描绘如实刻划。
最后呢,对於本书之於笔者的价值------无非就是证明罢了。证明即使是我这样的人,也确实融作为时代一部分的真实而存在过!至於本书所要描写的主角,我的挚友在这个时间点上还活着。那您们应当会重新对我如此费神地着下这本传记的缘由疑问吧。无妨------卡斯达里亚伊南娜,异名「武器教师」的魔法使还好端端的蒙受生命恩惠。只不过,我们不晓得还可以持续多久……能挨着内部必要x破裂的真理界线支撑到什么时候。
察知宿命对於我们这样的人们准备的末日,促使我想写出这个属於她、也等同於我对自己告白的书。当然而应须承认的是,卡斯达里亚伊南娜的生平无从稽考。我的意向是根据我所能蒐集到的资料-----最大多数为她自己留下的笔迹伊南娜以为失踪,但被我回收的纳入下文之中,以便长留着手,情节均均凭此为基础、并以我对伊南娜的关系与认识-----那些深刻的洞悉及辩证详尽刻画。
容我在此打住,因为我即使打着要为这个趋渐陈腐与落没的时代留下某些jg神运动的纪录的口号,这本书恐怕终究是不能摆脱个人主义的走向。我害怕自己会因为不够确定而无法起写。不过我或许不管怎样就是无法公正地完成这份纪录的;但是任务已经开始,千万不可为无用可怖的传统jg神折服,想想众所皆知的事实-----美好年代的珍宝都伴随时间散失而去了。最后被留在原地的,只有不知所措的世人们而已。此刻还能令奋战寄托文字,就该当要会知福了。
你们必定仰仗的轻浅原则并视之为合法x的信念无一不令我感到害怕。不过我更害怕的是,这篇关於伊南娜的传记会无法完成-----一位如此这般的圣人-----在现今的时代背景中相形荒谬的极端之人,我愿意以「人x化的」和「本质良善」补充说明。不过难可反驳的是,我最亲ai的她也绝对是个最类型极端的典范现代人。作品带着普世价值流传着恐怕也不可能,更何况这样的纪录应不会有可见天日的时候。因此容我把自己入话。
我名唤莱茵哈特米克------我再重复一遍,这是为了确定我身为叙事者的立足点,是以如何的情境起笔这件任务的。
关於这点我得要举起另外的例子明说,就是:足以翻覆物理学诫律的j
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